作者:专一

谛听不容易,谛听是一种修为。那是放下自我的谦卑与宽容,是对生命的尊重。那是内在修养的体现。做好一个谛听者,须放低自己放下身段,耐心地做个听众,一个把自己摆在别人之上,瞧不起别人的人,恃强凌物、没有忍耐力的人是做欠好听众的。

花的私语,鸟的鸣啭,流泉飞瀑,雷鸣电闪,市井的喧攘,梦中的呓语呢喃,大海的呼吸,大地的沉酣。红尘万象,无量生灵,无时无刻不在倾吐,无时无刻不在展现。可是,我们又听到了若干它们的故事,洞悉了若干它们的隐秘,了悟了若干天地间的玄机?

曲高和寡,由于能够谛听的人太少;知音难觅,由于善于谛听的人太忧伤;忠言逆耳,只有器量宽宏的人,才气体会谛听的益处。历朝历代一直都有言官、谏官,可是,真正能够从善如流,接纳谏言的明君,又有几人呢?唐太宗举贤纳谏,仁政天下,闻过则喜,时时内省,宽容漂亮,刚刚有了贞观之治。康熙帝亦是云云,才有了康乾盛世。历史上著名君主开创的煌煌帝业与开明盛世,无不与君王的广纳善言,敬天地敬神明,恭谦忍让、顺天行道有关。那些明君首先自己做出了楷模,以仁爱之心使民心相向,国泰民安。



谛听不容易,谛听要专一、耐心、虚心。静下心来,让个性的那面与宇宙相同,便能是非明白,不会被伪善假言假象所诱骗,让大噪之音充斥双耳扰乱心里。专一与神明相同,可谓:“大音希声大象无形”。抱着一颗坦诚谦卑的心,方能听到那弦外的真音,才气听到天籁的玄妙,鉴别人言的真伪,才气融会造物的博大和美丽;有耐心,才气从种种繁杂的大噪之音中,找到心里的那份平静,才气真正鉴别善恶妍媸,听到其中有益身心的清音,回归个性的单纯与善良。虚心更是谛听的条件,一个不虚心的人,心里已被自己被噪音填满,充满了狂妄、自负和私见,是不会去谛听他人的诉说、聆听自然的忠告的。

审阅我们的心里,能否谛听别人完整诉说一件事时而不急于揭晓议论、给出结论?还能否于深夜专心聆听月光下的星光闪灼、草木生长与飞雪曼舞?还能否在大噪之音中发现那根雅弦?

谛听也容易,只要你放下了偏执与狂妄,放低了自己,让心灵之窗开起,无量厚实的雅音就会自然融入你的心田。等你体味到谛听的妙处时,你就会有更多的融会。

谛听是人心性的体现,善于谛听的人,心如明镜,洞彻万物。固然,这样的智者,是不允许双耳被垃圾充斥,一定会让真善忍这雅弦时时弹响滋润自身,让自己的心徜徉在平和平静的广袤天宇,随时随地准备领受造物者的恩赐。


扫描二维码,在手机上阅读!