始终信托,飘缈的未必是虚幻的,那是由于,人们追索过,却未曾真正触摸过。加倍信托,那些飘缈的林林总总,定会有一天在众生的苦苦寻绎下,带来一片惊讶和艳彩,向人诠述,世间万物,冥冥之中早已注定,一切依循着那条苍劲而灰白的轨迹徐徐变换,不离不弃,不编不移,有希望,有渺茫,有欢欣,另有悲伤。

佛说:殒命,只是此期生命形式的消逝,我们脱离这个天下,却离不开循环不息的六道,离不开炙然火宅般的三界。我敬佛但不信教,可我坚信,这世间确有循环。生即是死,死亦是生,生命就这样循环往复,无始无终,死尔后生,生尔后死,转变的只是生命的形式。

循环是飘缈的,更是离奇的,纵然是曾经履历他千百度,却也是被孟婆封存于怎样桥上的影象,听凭我们若何找寻,也只懂今生,难觉宿世。循环就像是一个传说,留存于世,犹如素雅淡茶透出的一缕清悠,划过鼻尖,带着人们对宿世与今生的无限意想,四处漂荡,想相见,却不知那边再相见。

然而,循环像是一个传说,但又不仅仅是一个传说,不知那边再相见,并非未曾相见过。相见于灯火衰退处,相见于刀光血影下,相见于红凡间的每一个角落,不经意间或许触碰过,只是未曾注意过。布莱恩·魏斯循着凯瑟琳的亲自履历,就为我们勾画了一个充满辛酸和凄凉的别样循环,似乎已经证实晰循环飘缈却不虚幻。叹宿世今生,有些器械可以记起,只是隔世之后,想记起,很难再记起。

在佛家看来,永生、永生、不死,仍然在痛苦的循环之中,唯有无生,才气从生命的煎熬痛苦之中超拔出来,才是事实常乐的清净生命。佛追求的是无生,无生则无死,一切都是顺直和平和的,循环之外,于是少了生来时的劳苦磨砺和逝去时的豁达舒松,少了生生死死、来往复去所牵拌的那份曲折清奇,无喜、无怒、无哀、无乐,清净之上,生命也因此一片纯白而不再五彩斑斓。生而拥有,使人明白珍惜;死而失却,使人学会松手。一收一放、一得一失之间,是生死交替时的幡然感悟,是循环辗压后的蓦然醒悟。

世间生命,皆因循环而来,也将因循环而去。逾越循环,抚手无生,拥有的只是一片了无边际的原野,没有起点,也没有终点,就算快乐,终会厌烦,就算无痛,还得厌烦。由于循环,生命获得了重置的时机,今生不得,来生再见,于是生掷中少了一份渺茫,多了一份豁达,生亦不喜,死亦不悲。

宿世再美,我们也无需眷念;宿世再凄,我们也无需愁肠。由于那已经逝去而且用灵魂也难以触摸的一切,不是今生能回忆得了的。今生得以为人,已经知足,那怕终将脱离,那又若何。既有今生,那就珍惜今生,好好谋划今生,善待今生所得,若是来生再世为人,便也无愧!

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