作者:达真堪布

做任何事情,都要具足许多因缘才气获得效果,差不多就行了。越追求完善,越得不到完善。哪有完善无缺的?世上没有完善,想开了想通了就是完善;世上没有完善,知足了少欲了就是完善;世上没有完善,放下了随缘了就是完善。

没有人让你烦恼,没有人让你痛苦。遇到事情,自己想不通,那是自己的智慧不够、修行不够,自己应该要肩负。你到任何场所去看,都不会有一切完善的。若是你只会以一种心态去面临,只会从一个角度去思索,那一定有许多不完善、不圆满的地方。

圆满和不圆满,就在于心态。你能站在差其余角度去头脑,把各个方面都思量到,然后用差其余方式来看待,那一切就都是圆满的。我这件事情乐成了,这是我的因缘;他那件事情没有乐成,那是他的因缘。每小我私人的缘分纷歧样,福报纷歧样,悟性纷歧样,想法也纷歧样。诸多因缘具足了,最后才气成就一个事情。

事事要看圆满,事事要看清净。在大成就者的境界中,一切都是清净的圆满的;而在凡夫的境界中,一切都是不清净、不圆满的。要害是以什么样的心态来面临一切人、一切事、一切物。若是你以为不圆满,那说明你的心量照样没有打开,心胸照样有点狭窄。以是心态很主要。

实在,我们现在学佛修行,就是以自己的智慧为自己缔造美妙的环境、美妙的时光、美妙的人生未来。这就是我们修行的目的。在哪儿都恬静,在哪儿都快乐,才是真有修行。

三十头牛有六十只角,仔细去看,每只角形状都纷歧样。为什么?它们的因缘纷歧样。三十小我私人有三十个想法,一定也纷歧样。为什么?每小我私人的因缘都纷歧样。

人着实点,不会亏损的。那些不懂因果、喜欢耍心眼的人,才会亏损呢!我们实着实在地面临人,处置事,这不是亏损,而是大福报、大智慧。凡夫的看法和佛的看法一定纷歧样,以是我们不能以凡夫的看法为尺度。

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