不争是一种人生境界。我们经常被一个“争”字所困扰,争到最后,原本阔大渺远的天下,只剩下一颗自私的心。若是心胸坦荡一些;得失看轻一些;为别人多思量一些,哪怕只是少争一点,把看似要紧的器械放一放,你会发现,心会一下子变宽,天下会一下子变大。不争,是一种人生境界。

淡然的人生。淡然,不是苟且偷生,不思进取,它是经由岁月磨砺后的沉稳蕴藉;淡然,不是不屑一切,掉臂一切,它是历经世事情迁后的从容淡泊。淡然的人,善待生命,沉稳而不缺少热情;淡然的人,处事不惊,平静而不缺乏如意。淡然的人生,历尽沧桑,却依然出现随遇而安的优美祥和。

放低自己的心。佛菩萨不是居高临下,而是把自己放在最低位,承载着一切众生的苦乐。以是,无论你外在的职位是高是低,若想与佛菩萨响应,心里就也要放低自己。放得越低,佛菩萨越容易住进你的心里。

心静则清。心静了,才气闻声自己的声音;心清了,才气照见万物的实性。不甘放下的,往往不是值得珍惜的;汲汲追逐的,往往不是生命需要的。停下来,笑看风云;坐下来,静赏花开;沉下来,沉静如海;定下来,静观自在。心静则清,心定则恒。心境镇静无澜,万物自然得映;心灵静极而定,刹那即是永恒。

做人如兰。淡泊的人生,如一株幽兰,悄悄地生长,默默地开放。着花不为与百花争艳,只为不辜负了名贵的生命。远离红尘的喧嚣,独居幽处而从不寥寂,与世无争而又从不自命不凡。无论你看与不看,花都在那里,不悲,不喜。做人如兰,烦恼和忧闷会随风飘散,幸福和快乐会四处弥漫。做人如兰,淡泊无争。

心中无尘心自安。烦恼由心而生。统一桩事,计算得少则少忧,计算得多则多忧;统一个问题,看到灼烁的一面则喜,看到昏暗的一面则忧。人生的苦乐,不在于碰着若做事情,而在于心里装着若做事情。清空心里的阴霾,心净才气心静,心静才气自在自安。

修行需要修心。虽然身处纷繁,但每小我私人的心里都盼望有一片平静之地。真正的镇静,不是避开车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。学会接受、面临,更要明白放下。人生就是走在修行路上,修行需要修心。把心安住下来,不被种种妄象所搅扰牵涉。逐步便会发现;那片平静,那片清亮,无须远寻,就在你的心里。心灵鸡汤

穷人的五样施舍。穷人问智者:我为什么这么穷?智者说:由于你没有学会给予。穷人疑惑的问,我什么都没有,若何给予?智者回覆说:一小我私人纵然没有钱,也可以给予人五样器械。一、颜施,用微笑待接人待物。二、言施,多说激励赞美的话。三、心施,敞开心扉忠实待人。四、眼施,以善意的眼神宽慰他人。五、身施,用现实行动辅助他人。

守一片清淡。在喧嚣中,独守一片清淡,在荣华中,坚持一份简朴,不为眼前功名利禄而劳神,不惊荣辱,平静从容,我们就会活的轻松,活的充盈,活的有滋有味。人生本是一次时光的旅程,只有月白风清的淡定,才有了人淡如菊的从容。

追求一颗安宁的心。行走于红尘,我们需求的实在不多,最主要的,莫过于一颗安宁的心。心安则神定,可于大厦将倾而不乱,狂澜即至而无惧;神定则慧生,迷象丛生能觅出路,危难时刻善寻妙招;慧生则彻悟,原来幸福不外是一种明白,快乐不外是一种心态;彻悟则有得,那些看开的、看淡的、看透的、识破的,皆是人生大收获。

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